e) 스스로 사랑을 하기에는 부적격하다고 생각하는 경우.  (마지막 글)

한 개인이 사랑을 하기에 스스로 부족하다고 생각하는 경우도 사랑에 큰 장애가 된다. 이러한 믿음은 개인이 경험했었던 거절과 비난을 통해 형성된 것이다. 그리고/

혹은 이들은 신체적으로 매력이 없거나, 인간적인 매력이 없거나, 도덕적으로 바람직하지 못하고, 성적으로 불완전하다고 느낀다. 그 근거가 무엇이든지 이러한 개인들은 다른 사람들의 사랑을 받는 그러한 특별한 자리에 있을 자격이 없다고 생각한다. 일단 이렇게 믿는 사람들은 만족스러운 사랑의 관계를 맺는 것을 실패하는 여러가지 방법들로 나타난다.


Vignette (예를 들면)
오랜기간 지속된 우울증을 앓고 있는 33세 미혼의 Jan이 자신의 사무실에서 책상 주위를 맴도는 한 남자에 대한 이야기를 시작한다. 그는 그녀에 대해 궁금해 하고 개인적인 이야기들도 함께 나누고 점심에도 초대했다. Jan은 이 남자에게 감탄했고 매우 끌렸다. 그에 대해 이야기하는 4번째 session에서 나는 그녀에게 이야기 했다.“그가 당신에게 매력을 느끼고 있는 것 같군요”

 Jan은 이 지적에 큰 충격을 받고 쉽게 믿지 않으려 했다. 이러한 가능성에 대해서 전혀 생각하지 않고 있었던 것이다. 그녀는 그가 그렇게 ‘행동하는 이유는 단지 그가 좋은 사람’이기 때문이라고 주장했다.

Jan 의 관점에서는 자신은 사랑받을 자격이 없기 때문에 이 예의바른 동료에게 관심을 받고 있다는 질문을 스스로에게 해본 적이 없는 것이다. 이런 경우 결국 자신에게 어떤 매력이 있는지도 알 수없다. 남자의 진취적인 태도에 무반응을 나타내게 되었고 결국 남자의 용기는 꺾이게 되었다.

 

 이러한 경우 시작이 힘들 뿐더러 사랑의 관계가 되더라도 불안정하고 모호한 관계를 맺게 된다. 그들은 지금은 이렇게 관계를 맺고 있지만 상대방이 곧 자신이 가치 없다는 것을 알고 분명히 자신을 거절할 것이라는 확신을 가지게 된다.

 

이러한 궁극적이고 황폐화를 가져오는 거절에 대한 확신은 아주 좋게 이어질 수 있는 관계도 끊어버리고 싶은 강력한 유혹을 낳는다.

 

 

 

cf) 마무리 하며

 

다 좋은 말들이지만 마음에 남는 것이 많지는 않다는 토로를 스터디 참여자들과 함께 했다.

자신에게 해당되는 항목을 체크하고 집중적으로 생각해 보는 것이 실질적인 도움과 변화를 줄 것으로 생각한다.

 

또 빠지기 쉬운 함정은 사랑의 모델을 정해 놓으면

관계가 아닌 그 조건을 만족시키기 위해 노력할 수 있으며

너무나 어려운 목표로 보이게 되어 아예 사랑을 시작하는 것을 꺼릴 수 있고

자신의 사랑이 작아 보일 수 있는 것등이다.

    


  d) 히스테리적인 성향 


극단적으로 비판적인 성향은 다른 사람을 사랑하는 것에 큰 장애물이 된다. 이전에 이야기 했듯이, 다른 사람을 사랑하는 것은 ‘받아들아고, 존중하고, 칭찬하며, 진정으로 그 가치를 인정해 주는 것’이다. 성숙한 사랑을 하는 사람들은 사랑하는 사람의 잘못을 그냥 넘기지 않고, 이에 대하여 이야기 한다. 그러나 그들이 넘어서지 않는 선이 있다. 그들이 비판 할 때 사랑하는 사람을 사랑받을 가치가 없는 사람으로 끌어내리지는 않는다. (물론 특별한 경우들이 있다. 상대가 변태성욕자라든지 아동성학대를 하는 사람이라는 것을 알게 되었을 때는 상대방을 새로운 상태로 끌어내리게 된다.“내가 생각했던 사람과는 다르군요 - 나는 그러한 당신을 사랑할 수 없어요”)

 그러나 히스테리적인 성향이 강한 사람은 상대가 사랑할 가치가 없다는 식으로 이야기 한다.

사랑을 시작하려는 사람들은 대개 상대에게서 매력을 발견하고, 유망하다고 생각하지만 나중에 교양이 부족하며, 똑똑하지 못하고, 감각이 떨어지며 야망도 없다는 것을 발견하게 된다. 이러한 결점들의 영향으로 그들은 사랑이 줄 수 있는 존중과 칭찬, 받아들임의 가능성을 상실하게 된다. 대부분의 정신과 의사들은 관계를 이리 저리 옮기는 사람들을 많이 보아왔다. 이들은 새로운 파트너도 이와 같은 이유로 비난한 후에 사랑할 만한 대상이 되지 못한다고 이야기 한다.

 

 

 

 cf) 이글에서 Hysterionic 이라는 단어는 '자기 중심적이고 항상 남의 이목을 집중시킨다는' 요소보다는 '과장되어 있고 극적인' 요소들이 많이 강조되어 사용된 것 같다. '히스테리적'이라는 단어가 많은 의미로 사용되기 때문에 혼란과 오해를 가져올 수 있을 것 같다.

c) 사람을 깊게 아는 것을 막는 개인적인 이유들 (너와의 사랑보다는 내 만족이 더 중요하다.)

 

 

 사랑을 하는 것의 가장 흔한 방해물은 각 개인이 가지고 있는 필요와 자신의 욕구이다.

 

 이러한 필요와 욕구는 관계를 방해하고 이타적인 사랑을 할 수 있는 가능성을 없애기도 한다. 이러한 욕구와 필요는 매우 강력하여 이 만족을 위해 모든 에너지를 다 사용해 버릴 수도 있다.

 

 이들은 한 사람의 삶에서 그들 자신에게 연관 된 것들에 우선순위를 둔다.

 모든 개인적인 에너지들은 자신과 관련된 욕구를 만족시키는데 사용하기 때문에 다른 사람을 위한 에너지가 남아있지 않는다. Kernberg 와 Yalom이 기술한 예를 들어보자.

 

 Kernberg는 그렇지 않은 몇몇 모습도 있지만 Narcissist(자아도취에 빠진 사람)들은 기저에 거대한 증오로 사로 잡혀있다고 했다. 그들은 자신의 욕구를 만족시키지 못하며 충분한 자존감을 갖기에 항상 부족하게 된다. 이러한 개인적 상황은 엄청난 외부의 인정과 확인을 필요로 하게 된다.

 

 이러한 욕구는 매우 커서 헤로인 중독자들처럼 다른 사람들로부터의 존경과 박수를 안전하게 지키기 위해 많은 노력을 하게 만든다. 이러한 추구를 할 때 그들은 다른 사람들을‘나를 확인하기 위해’ 사용하게 되며 결국 다른 사람들에게 진실된 실질적인 관심을 갖기란 어려워진다. Narcissist의 세계에서는 타인이 자신을 인정하거나 칭찬하기 위해 있을 뿐이다. 타인을 그대로 인정하기 힘들고 결국 사랑을 할 수 없게 된다.


 비슷한 맥락에서 Yalom은 한 개인이 'inner strength(내적인 힘)','sense of personal worth(자기가치감을 갖은것)', 'firm identity(견고한 정체성)'등을 갖지 못했을 때 보일 수 있는 ‘needless love'에 대하여 이야기 했다.  이들은 강력하고 만족 될 수 없는 욕구를 나타내게 된다. 이러한 욕구는 결국 다른 사람들을 자신을 위해 사용하게 만든다. 

 

 Yalom 은 우리 모두는 다른 사람에게 진정한 관심을 갖기 보다는 다른 사람을 이용하려는 경향을 가지고 있다고 말했다. thou(당신)가 아닌 기능을 해야 하는 ‘도구’나 ‘그것’으로 대하기 쉽다. 예를 들어 우리는 관계를 우리의 존재를 확인하며 가치를 인정 받는 것, 그리고 외로움으로부터 도피하기 위해, 또는 성적인 만족을 위해 사회적 지위를 높이기 위해  사용한다. 이러한 함정에 빠질 때 결국 다른 사람을 진정으로 사랑하는 것은 실패한다.

 

 

.. 5번에 걸친 내용 중 내가 가장 곱씹어 보아야 할 항목..



b) 사랑 그 자체를 이해하지 못하고 그 진가를 알지 못하는 것

 

사랑은 한 사람이 다른 사람과 맺는 관계이고, 그때 마다의 위치와 상황으로 표현된다.

 

만일 한 개인이 이 관계에 대한 이해가 부족하며, 사랑 그 자체가 가지고 있는 가치를 모른다면 사랑하는 능력에 많은 제한이 생기게 된다.

 

 

이것을 설명하기 위해 Robert는 insider, 와 outsider 의 개념을 소개하였다. Outsider는 사회적인 노력이나 삶의 방식을 존중하지만 그것이 꼭 필요하다고 생각하거나 진가를 인정하지는 못하며 그 자체를 즐기지는 못하는 사람들이다.

예를 들어 골프의 outsider 는 이렇게 말한다.“저 작은 하얀공을 쳐서 그라운드의 홀에 넣기 위해 왜들 이렇게 열심인지 모르겠어. 그동안 다른 여러 가지 유익한 일들을 할 수 있는데 ”

insider는 사회적 노력과 삶의 방식을 존중할 뿐 아니라 이해하고 진가를 인정하여 내면에서 자발적으로 참여하는 것이다.


 Robert의 연구를 보면166명의 사람들 중에 13%의 사람들만이 romantic love를 존중하며 inside 로 있었다. 33%는 partial insider 였고 54%의 사람들은 outsider 였다. 후자의 사람들도 Romantic love relationship 이 있을 수 있지만 진정으로 이해하지 못하고 진가를 알지 못하게 된다. 이런 곤경에 빠진 사람을 표현하기 위해 Robert는 교향곡을 듣는 tone-deaf를 비유로 들었다. 이들은 음악을 만족하고 진가를 인정하며 안으로부터 만족을 얻는다.

아래는 두가지의 maladaptive conception의 예이다.


사랑을 단순히 느낌으로 생각하는 것

많은 사람들이 사랑을 단지 강한 감정을 불어 일으키는 느낌이라고 생각하는 것이다. 이러한 관점은 문제가 많다. 실제적으로 이러한 개념을 가지고 있는 경우에 잠재적으로 유해할 수 있다.

Buber가 오래전에 단언했듯이 사랑을 느낌과 같게 보는 것은 모순된다. 앞서 이야기했듯이 로미오가 줄리엣을 사랑할 때 그녀의 안녕을 추구하고, 칭찬하고, 그녀만을 위하고, 약속한다.이러한 복잡한 relationship 이 어떻게 단순한 감정으로 줄어들 수 있는가? 사랑이란 강한 감정을 동반하는 느낌 뿐아니라 훨씬 많은 것을 포함하는 포괄적인 이야기이다. '경쟁이란 어떤 감정의 이름은 아니다. 그러나 경쟁의 느낌이 어떤 것인지 우리는 안다’이 진술에서 ‘경쟁’이라는 것은 여러 가지 요소들로 구성되어 있다. ‘경쟁의 느낌’이란 어떤 시점에서 우리가 느끼는 것이다. 만일 사랑을 감정과 동일시 한다고 해도 우리는 이렇게 묻지 않을 수 없다. ‘어떤 감정?’ 왜냐하면 사랑은 매우 많은 감정을 포함하고 있기 때문이다. 따뜻한 감정외에도 그리워하는 것, 그녀가 아프거나 위험할 때 걱정하는 것, 곤경에 처했을때 공감해 주는 것 등 이다.


감정으로 국한 시키는 것은 심오한 인간 관계를 하찮게 만들어 버린다. 만일 로미오에 대한 줄리엣의 사랑이 관계에 대한 굳건한 약속이 아니라 단지 개인적인 느낌이나 감동이라면 구지 사랑의 관계에 중요성을 부여할 필요가 없다. 이것은 누군가 말한대로 그저 몸안에서 일어나는 생화학적인 반응으로 그쳐진다.

두 번째로, 감정이라는 것은 원래가 오래가지 못한다. 오가는 것을 반복하기로 소문나 있다. 만일 줄리엣이 자신의 사랑이 단지 감정이라고 느낀다면 덧없음에 불안해 할 수밖에 없다. 이런 관점을 가졌다면 줄리엣은 필연적으로 사랑을 일시적인 열정으로 생각하게 된다.


세 번째로, 사랑을 어떤 감정으로만 정의한다면 관계를 평가하는데 어려움이 많아진다. 분명히 관계가 진행되면서 어려운 시기는 있다. 적대적이고, 지루하고, 좌절되고, 집착하는 것 등등.

만일 ‘내가 이 사람을 아직 사랑하는 것일까?’와 ‘내가 지금 이 사람에게 강한 감정을 느끼고 있는 것일까?’를 같은 질문으로 여긴다면 사랑을 제대로 평가하기 힘들어지며 사랑하는 관계를 지속하는 것에 심각한 영향을 받게 된다.


 감정과 사랑을 동일시하는 것은 피해야 하지만 감정은 여전히 중요한 요소이다. 분명히 한 개인이 사랑하는 다른 사람에게 어떤 감정을 갖는가 하는 것은 중요한 문제이다. Putman은 감정이 관계에 대한 지식을 알려준다고 했다. 다른 사람과 어떻게 관계 맺고 있는가를 아는 지식은 관찰로부터 생겨난다. 그중 중요하게 볼 수 있는 것이 우리의 감정이다. 따라서 줄리엣이 느끼는 사랑의 감정은 로미오와 어떤 관계를 맺고 있는지를 말해주는 중요한 정보가 된다.  만일 이러한 감정이 없다면 관계에 무언가 잘못이 있다고 생각해 볼 수 있고 적절한 조치를 취해야 되는 상태로 생각해야 한다. 경우에 따라서 해결되지 않는 문제일 수도 있고 관계를 끝내야 하는 경우도 있다. 그러므로 관계에 대한 정보를 아는 것에 감정이 갖는 위치는 매우 중요하다.


그러나 감정은 관계에 대해 알게 해주는 많은 정보를 주는 것이지 관계 그 자체는 아니다. 누군가 말했듯이 사랑은 감정 그 이상이다.


사랑을 자기 중심적인 애착으로 이해하기

한 심리학자는 다음과 같이 이야기 했다. “사랑은 어떤 사람이 대인관계를 할 때 자신의 중요한 욕구가 만족되든지, 혹은 자신의 중요한 특징들에 대해 칭찬 받을 때 경험되어지는 좋은 감정이다.”널리 퍼져있는 또 다른 이론은 “equity theory"로서 사랑이란 본질적으로 받기 위해 주는 경제적인 관계라는 것이다. 준것에 대해 적절한 보상이 돌아올때 만족하게 된다고 말한다. 이러한 주장들은 사람은 본성적으로 자기 만족에 중심을 둔다고 이야기하는 사회과학에 널리 나타나는 의견이다. 이러한 과학적인 관점에서 볼때 사랑은 자기중심의 만족의 변형일 뿐이다.


 이는 경험적이고 개념적인 면에서 모두 문제가 된다. 경험적으로 우리는 한 사람이 다른 사람을 깊고 이타적으로 사랑하며 때로는 타인을 위해 희생하는 것을 보아왔다. (로맨틱한 사랑, 부모의 사랑, 형제애 등) 개념적으로 앞서 이야기 되었듯이 다른 사람의 well-being을 위해 노력하는 것이 사랑의 핵심적인 요소중 하나라고 이야기 했다. “그는 그녀를 사랑한다 그러나 그녀의 안녕과 가치에는 관심이 없고 그녀가 그를 어느정도 만족시켜 줄 수 있는지만을 생각한다.”만일 이런 경우 대부분의 사람들은 이것을 사랑이라 하지 않을 것이다. 이러한 개념의 지식적인 장점은 일단 제쳐두고 냉소적으로 말해지는 "교묘하게 위장된 자기중심주의”라는 개념은 병적이다. 
 왜냐하면 사랑의 이는 거의 사랑의 존재를 부정하는 것이기 때문이다.  그들의 관점에서 사랑은 항상 자기 중심이기 때문에 사랑하는 것을 믿을 수 없다. 그들에게 돌아올 이익을 생각하며 다른 사람들에게 잘 하고 있다고 생각하게 된다. 게다가, 어느 누구도 진실한 사랑을 할 수 없다고 생각하며 사랑할 능력을 잃는다.



자신이 믿지 않는 것을 추구하거나 갈망하기는 힘든 법이다.
그들이 보기에 사랑을 추구하는 사람은 바보이거나 망상을 가진 사람이 된다.


 

이전에 ‘진정한 사랑이란 무엇인가?’에 대하여  Raymond M. Bergner 박사가 쓴 글을 옮긴 적이 있다. 이글에 이어져있는‘사랑을 방해하는 것들’을 옮겨본다.


사랑을 방해하는 것들


제목들만 쭈~욱 살펴보자

  • 사람을 있는 그대로 이해하고 받아들이는 능력의 부족
  • 사랑 그 자체를 이해하지 못하고 사랑의 진가를 알지 못하는 것
  • 사람을 깊게 아는 것을 막는 개인적인 이유들
  • 지나치게 비판적이어서 다른 사람들을 존경하고 기대하지 못하는 것
  • 스스로 다른 사람을 사랑할 수 없는 부적격자로 느끼는 것


 

제목을 보면서,

왠지 나에게 해당될 것 같은 항목들을

유심히 보면 더 재미있다.

이제부터 위의 다섯가지 이유들을

차례로 살펴볼 것이다.

 

 


a) 사람을 이해하고 받아들이는 능력의 부족

이전에 “사랑하는 사람은 자신을 위한 소모품이 아닌 ‘한 사람’으로서 사랑한다”는 Singer의 말을 인용했었다. 사랑은 인격을 가진 다른 ‘한 사람’과 맺는 관계이다.

 

 그러한 관계를 맺기 위해서는 ‘한 사람으로 대하는 것’을 단순히 개념적으로 이해하지 않고 온전하게 이해할 필요가 있다. 로미오가 줄리엣을 만날 때, 서로를 의식의 중심에 두고, 모든 선택과 권리, 귀한 것과 목표, 기쁨과 고통을 함께 나눌 대상으로 여긴다.

 결국, 로미오는 자신이 줄리엣에게 허락한 세계속에서 마음껏 생각을 나누고, 모든 것에 대해 받아들이거나 거부할 지위를 부여한다.


 이러한 면이 부족한 사람은 사랑하는 사람에게 무리하게 대하고 강제로 어떠한 사람이 될 것을 강요하게 된다. 믿음 그리고 이데올로기, 그리고 어떠한 세계관이라도 줄리엣을 ‘한 사람’으로 받아들이지 못하게 만드는 것은 결국 사랑의 방해물이 된다.

 


 이러한 이해와 받아들임의 부족은 임상에서 여러 가지 증상과 연결되어 나타난다. 자기애적, 반사회적, 편집성 인격장애도 여기에 포함된다. 다른 사람들이 어떻게 느끼고 생각하는지 알지 못하고, 다른 사람의 권리에 대해 무관심하고 무감각한 것을 부르는 이름은 여러 가지가 있다. 
 

다음에는 a) 에 해당되는 구체적인 예 두가지를 들어 본다


예 1) 스스로 황제처럼 지내는 사람

Roberts 가 I-Thou 관계를 연구하며 처음 언급된 개념이다. 주변의 모든 사람들이 자신의 세계안에서 어떤 정해진 역할을 하거나 부분으로 있기를 원하는 사람이다. 그들은 주변사람들을 보며 어떤 역할이 적합할지 선별하며, 만일 적응이 되면 역할을 맡기기 위해 노력한다. 그러나 대부분의 사람들과는 다르게 제국주의자, 이‘황제’들은 다른 사람들의 역할에 대해서 협상할 수 없는 의무로 여긴다. 게다가 만일 상대가 이러한 역할을 잘 감당하지 못하는 경우 그들을 거절하고 새로운 사람을 찾는다. 이러한 시나리오상에서 황제는 필요와 가치, 감정, 다른 사람들의 권리에 대해 거의 알지 못하고 안다하더라도 그 중요성을 매우 낮게 잡는다.

 황제로 표현되는 이들은 마치 드라마 감독이 배우에게 명령하듯 이야기 한다. 이러한 상황에서 다른 사람들은 대상(person)이 아니라 물건(thing)이다.


예 2) 기계적인 역할

기계적인 역할을 할당하는 사람은 그들 자신과 다른 사람들이 사회 내에서 그들이 어떤 특정한 역할을 맡기 위해 지어졌다고 생각한다. 남편이며 아버지이자, 신도이며 은행원인 한 사람은 자신에게 맡겨진 역할들을 정확히 해내는 것에만 집중한다. 그가 다른 사람을 보는 관점 또한 맡겨진 일을 정확히 해내야 하는 존재로 본다. 이러한 상황에서는 자율이란 없고 협상의 여지도 없다. 개인의 차이를 인정하지 않는다. “교회에서는 교회의 다른 사람들이 행동하는 방식대로 행동해야 하고, 은행에서는 다른 사람들이...”

paradigm case에 대입해 보자.

Romeo가 만약 적절한 역할을 위한 노력만하고, 자신을 관계를 갖는 주체가 아니라 여러 역할들의 합으로 구분지어 생각한다면 그는 로봇이나 좀비가 되어가는 것이다.

 

 

 

  1. asd  댓글주소  수정/삭제  댓글쓰기

    Raymond M. Bergner 의 자료를 구해야 했는데
    덕분에 잘 읽고 갑니다.

    2013.05.30 15:28


6월달 쯤이었나?

진정한 사랑에 대한 논문을 번역하며,

세 번 정도 글을 옮기다가

학기가 중단되는 탓에 멈춘 적이 있다.

이제 가을 학기가 다시 시작되었다.

사랑을 방해하는 장애물에 대하여

이야기 할 차례이다.

 

    사랑을 방해하는 것들


사랑하는 것을 막는 장애물들을 다루어 본다.

이제까지의 임상경험과 연구 그리고 다른 사람들의 의견을 종합해 볼 때,

몇가지의 장애물들은 사랑의 척도가 되기에는 부적합 하다는 것이다. 반면 대부분의 장애물들은

그 사람이 얼마나 사랑하고 있는지를 제대로 반영한다.


a) 사람을 있는 그대로 이해하고 받아들이는 능력의 부족

b) 사랑 그 자체를 이해하지 못하고 그 진가를 알지 못하는 것

c) 사람을 깊게 아는 것을 막는 개인적인 이유들

d) 지나치게 비판적이어서 다른 사람들을 존경하고 기대하는 것을 못하는 것

e) 스스로 다른 사람을 사랑할 수 없는 부적격자로 느끼는 것




이제부터 위의 다섯가지 이유들을 차례로 살펴볼 것이다.


a) 사람을 이해하고 받아들이는 능력의 부족

이전에 “사랑하는 사람은 자신을 위한 소모품이 아닌 한 사람으로서 사랑한다”는 Singer의 말을 인용했었다. 사랑은 다른 ‘한 사람’과 맺는 관계이다.

 그러한 관계를 맺기 위해서는 ‘한 사람으로 대하는 것’을 단순히 개념적으로 이해하지 않고 온전하게 이해할 필요가 있다. 로미오가 줄리엣을 만날 때, 서로를 의식의 중심에 두고, 모든 선택과 권리, 귀한 것과 목표, 기쁨과 고통을 함께 나눌 대상으로 여긴다.

 결국, 로미오는 자신이 줄리엣에게 허락한 세계속에서 마음껏 의견을 나누고, 받아들이거나 거부할 지위를 부여하는 것이다.

 

 이러한 면이 부족한 사람은 사랑하는 사람에게 무리하게 대하고 강제로 어떠한 사람이 될 것을 강요하게 된다. 믿음 그리고 이데올로기, 어떠한 세계관이라도 줄리엣을 ‘한 사람’으로 받아들이지 못하게 만드는 것은 사랑의 방해물이 된다.

 

 이러한 이해와 받아들임의 부족은 임상에서 여러 가지 증상과 연결되어 나타난다. 자기애적, 반사회적, 편집성 인격장애도 여기에 포함된다. 다른 사람들이 어떻게 느끼고 생각하는지 알지 못하고, 다른 사람의 권리에 대해 무관심하고 무감각한 것을 부르는 이름은 여러 가지가 있다.


다음에는 a) 에 해당되는 구체적인 예 두가지를 들어 본다.

Love and Barriers to Love 
         네번째 글입니다.

   앞에 글에서 나온 낭만적인 사랑의 구체적인 특징들을 정리하여 이야기하고 있습니다.


: 사랑이 이처럼 중요한 이유는?

낭만적인 사랑을 모범적으로 표현해 본다면 어떤 모습일까요? 두 사람이 서로에게 커다란 의미와 가치를 두고 그들 삶의 중심에 서로를 두는 관계 중심성을 주는 관계입니다.  마음속에서 서로의 행복을 위하고, 서로에 대해 감탄하며, 육체적 정신적 친밀감을 구하고, 상대를 향해 언약하며, 다른 사람과는 다른 독점적인 관계를 맺고 서로를 이해하는 모습입니다.


사랑의 이러한 특징이, 왜 사랑하는 관계가 한사람의 삶에서 크고 중대한 일을 하는가를 알려줍니다. 사랑하거나 사랑받는 다는 것으로 우리는 거대한 잠재력을 가지게 됩니다. 다시 말하면, 사랑하는 사람과의 관계에서 더 많은 좋은 것들을 즐길 수 있는 확장된 세계를 경험하게 됩니다. 어쩌면 이것을 설명하는 가장 좋은 방법은 그가 처음에 사랑에 빠질 때에 생긴 차이점들을 생각해 보는 것입니다. 사랑의 시기에 얻은 인내는 한 개인의 삶에서 일생동안 가장 중요한 열매로 남아있을 것이라고 추측해 볼 수 있습니다. 상대를 사랑하는 것은 자신의 현실에 매이지 않고  자유롭게 해줍니다. 이러한 것은 종교나 깊은 감정을 통해서만 느낄 수 있는 것으로, 사랑은 한 사람의 행동과 생활에 새로운 차원의 의미를 부여해 줍니다.


사랑에 빠지기 전에는 현재 자신에게 일어나고 있고 자신에게 결과를 나타내는 일에만 집중
하게 됩니다.: 좋은 직업을 구하고, 그 직업에서 성공하고, 높은 연봉을 받으며, 건강과 멋진 외모를 가꾸는 것, 친구들과 즐거운 시간을 갖는 것 등등.

 

사랑에 빠지게 되면 똑같은 일들에도 다른 의미를 가지게 됩니다.: 위의 일들이 이제는 “우리를 위해... 우리의 사랑을 위해... 함께 아름다운 것을 세우기 위해” “상대를 기쁘게 하기 위해, 사랑하는 사람의 중요한 목표와 욕구를 돕기 위해.. 사랑하는 사람을 적절하게 돕기 위해.” 사랑은 한 사람이 자신과 현실에 메이지 않고 그것을 뛰어 넘게 만듭니다. 자신을 이전에 기쁘게 해주던 것들이 연인의 삶속으로 사라져 중요해지지 않게 됩니다. 그와 함께 삶을 나누는 것이 목적이 되고 영원하길 원합니다.

 

이 모든 것은 자연스럽게 일어나고 외부의 노력없이 일어나게 됩니다. 자신을 발견한 사람은 자신안에 나를 넘어서는 어떤 존재가 되는 것이 가능하다는 것을 알게 됩니다. 그러할 때 사람은 자신이 소중하게 생각하는 사람의 삶속에 함께 한다는 생각으로 행복해지고, 자신을 성숙하게 만들어가면서 행복함을 느끼고, 사랑의 관계 인한 새로운 세계에서 일어나는 동기와 목표를 느끼며 행복하게 됩니다.


다른 사람을 사랑한다는 것은 사랑하는 사람의 가능성을 확장시켜 주는 것입니다. 이것은 그들 안에 있는 최대 역량을 발휘하도록 도와주게 됩니다. 사랑의 힘이 아니었다면 불가능했을 변화와 성취도 나타날 수 있습니다. 예를 들어, 상대의 행복을 추구하며, 상대방의 이익을 위해 자신을 희생하는 것이 가능해 진다. 또한 사랑은 깊은 격려를 주기도 합니다. 지지해주고 용기를 주며 사랑하는 사람이 성공하기를 간절히 원하게 됩니다. 자신이 갖지 못한 것 일지라도 사랑하는 사람이 성취 할 수 있도록 도와주게 됩니다.


 

또한 다른 사람에게 사랑을 받는 다는 것은 행동 능력의 거대한 확장을 가져오게 됩니다. 사랑에 빠진 사람은 갑자기 새롭고 매우 넓은 세계를 경험하게 됩니다. 사랑에 빠졌을 때는 어떠한 역할을 하려고 애쓰거나 가면을 쓰지 않습니다. 자신의 모습 그대로 행동하며 진정한 자기를 알도록 돕습니다. 이러한 귀중한 관계를 경험하는 상대는 이렇게 고백하게 됩니다. “오직 당신만이 내가 남은 생을 함께 보내고 싶은 사람이에요. 당신은 매우 감탄할만하고, 매력적이이고, 당신의 행복이 나에게는 매우 중요하죠. 당신이 목표와 소원을 이루는 것을 보기 위해 나는 나의 모든 것을 다할 거에요. 당신이 실패하거나 불행해지지 않도록, 당신이 어떠한 해도 입지 않도록 하기 위해서 내 모든 걸 다 할 겁니다. 당신의 가장 소중한 친구로서, 이성으로서, 모든 것을 함께 나누고 싶어요. 당신과 함께 웃을 수 있는 가정을 꾸리고, 삶을 계획하고 세워가고 싶어요. 당신은 내 삶에서 가장 중요하고 가치있는 사람이에요. ”


 


한 사람과 깊은 사랑에 빠지는 것은
개인의 삶에서 느낄 수 있는 가장 강한 확신입니다.


사랑에 빠진 다는 것은 그 삶의 영역과 가능성의 급속한 확장을 일으키므로, 복권에 당첨된다거나, 엄청난 승진을 하는 것 같이 하늘을 나를 것 같은 기분 좋은 감정을 일으킨다. 그리고 길게 보면 계속 진행되는 사랑이 그 삶에서 가장 중요한 부분을 구성하고 있다는 것도 놀라운 일이 아니다.

Love and Barriers to Love 
         세번째 글입니다.

   
낭만적인 사랑의 구체적인 특징들에 대해  이야기하고 있습니다.



3. 성적인 친밀함

낭만적인 사랑은 신체적인 욕망도 수반한다. 줄리엣은 로미오와 신체적인 친밀감을 갖기 원한다. 줄리엣은 로미오를 만지고, 만져지길 원하며 안고 안기길 원하며 함께 사랑을 나누고 싶어한다.


4. 친밀감/하나됨

사랑이라는 것은 로미오가 줄리엣에게 자신의 개인적인 세계에 중심 자리를 내어주는 것을 의미한다. 그는 그녀와 함께 있기를 원하고 친밀함을 원한다. 로미오는 줄리엣과 떨어져 있기 싫어하고 받아들여지지 않는 감정도 피하고 싶어한다. 그녀는 그에게 가장 막역한 친구, 영혼의 친구가 되고 싶어한다. 그녀를 신뢰하며 희망, 꿈, 기쁨, 실패, 염려, 불안, 상처 등 개인적인 중요한 문제들을 나누기 원한다. 그는 그녀도 동일하게 이러한 문제들을 나누 주기를 원하다. 그들의 관계를 방해하거나 멀어지는 어떠한 것이라도 피하기 위해 고통을 감수한다. 또한 이러한 친밀감이 깨어졌을 때 하나됨과 친밀감을 회복시키기 위해 노력한다.


5. 약속

“바꿀 수 있다고 바꾸는 것은 사랑이 아닙니다. 사랑받는 사람에 의해 변형된다면 사랑이 아닙니다... 사랑은 폭풍우 속에서 바라볼 수 있는 영원히 고정된 표시이며 흔들리지 않습니다. .. 사랑은 시간에 따라 변하지 않으며 죽음이 갈라놓을 때까지 함께 합니다. ” Shakespeare (from Sonnet 116)

줄리엣의 입장에서 사랑은 변하지 않을 것에 대한 서약입니다. - 로미오를 평생 사랑하겠다는- “아플때나 건강할때나 부하거나 가난하거나 죽음이 우리를 갈라놓을 때까지”

그러나 많은 경우에 밀물, 썰물과 같은 많은 일들이 이것들을 불가능하게 한다. 로미오가 그녀의 사랑을 학대, 배반, 파괴할 수 있는 일이다. 그녀가 변하거나 예상치 못한 방법들로 실패할 수도 있다. 그러나 여전히 이런 약속의 측면 없이는 로미오에게 사랑한다는 말에 충분한 의미를 실을 수 없다.


6. 독점성

낭만적인 사랑에서 줄리엣은 로미오에게 하나뿐인 유일한 사람이다. 이것은 독점성을 뜻한다. 로미오가 줄리엣과 육체적, 정신적 친밀감과 약속을 함께 나누며 가장 귀한 것을 주려는 의지를 그녀와 함께, 그녀와만 나누는 것이다. 만일 그녀를 유일한 사람으로 대하지 않는다면 이는 근본적인 배신을 뜻하는 것이다.


7. 이해

마지막으로 사랑은 이해를 포함한다. 줄리엣은 로미오가 누구인지 이해하고 있다. 그의 가치관과, 세계관, 인생의 목표, 관심, 욕구, 감성, 약점을 이해한다. 그에 대하여 가지고 있는 몇가지 잘못된 생각이 아닌, 이러한 지식들이 실제의 로미오를 사랑할 수 있게 해준다.


 

이해에 대한 관점은 ‘첫눈에 반하는 사랑’의 가치를 떨어뜨리는 것으로 생각할 수 있지만 그럴 필요가 없다. 현재의 관점에서 ‘첫눈에 반한 사랑’은 사랑하고 있는 커플들이 뒤를 돌아보았을 때의 이야기 이다. 많은 커플들이 서로 만났을때 서로에게 열중하는 강한 감정을 경험한다. 어떠한 커플들은 서로를 알아가는 과정 가운데 자신의 첫 느낌과는 다른 사람이라는 것을 알게 되면서 열중되는 감정이 식어져 관계가 끝나기도 한다.

또 다른 커플들은 서로 알아가며 자신이 찾던 사람이라는 생각이 들면 서로를 받아주고, 깊어지고 긴 사랑의 관계에 최고점을 향해 다가가게 된다. ‘첫눈에 반한 사랑’이라는 것은 후자의 경우를 돌아보았을 때의 이야기인 것이다.

Love and Barriers to Love
         두번째 글입니다.

   
낭만적인 사랑의 구체적인 특징들에 대해 이야기하고 있습니다.


 

1. 사랑하는 사람의 well-being 에 투자한다.

이는 ‘Singer’의 말에서 잘 나타난다.
“연인들은 사랑하는 사람을 상품이 아닌
인격체로 관심을 가진다. 자신의 만족과 관련이 없는 것이라 해도, 사랑하는 사람의 필요와 요구에 중요성을 둔다. 상대방의 만족이 나에게 중요하게 된다.”

줄리엣은 로미오의 만족을 위해 그의 안녕을 추구한다. 이는 그의 안녕이 줄리엣에게 이익을 주기 때문이 아니다.

  칸트파의 말을 빌자면, 그녀에게 그는 목적을 위한 ‘수단’이 아닌 ‘목적’이 된 것이다. 상대방의 안녕을 추구하는 것은, 자신의 가장 소중한 것이라도 상대의 이익을 위해 주려는 행동으로 드러난다. 그의 관심과 목표를 도와주고 격려해주고, 그를 해치거나 다치게 하는 어떠한 일도 일어나지 않도록 노력하는 것을 말한다.
  사랑하게 될 때 줄리엣은 로미오를 자신을 만족시키는 자동차나 정원의 장식품으로 생각하는 것이 아니라, 그녀의 마음속에 지속적으로 자신을 만족시켜주는
핵심적인 것으로 여기게 된다.
(물론 어떤 관계도 사랑과 자기중심성을 가지고 있다는 것을 부인하는 것은 아니다.)


 사랑의 핵심적인 특징은 사랑하는 사람의 행복을 추구하는 것이다. 사실, 이는 초월적인 모든 사랑의 특징이다. (로맨틱한 사랑, 부모애, 형제애, 깊은 우정과 기독교에서 말하는 아가페의 사랑)  다음의 경우 우리는 사랑을 의심해 보게 된다.  ‘그녀는 그를 사랑한다. 하지만 그의 행복에는 관심이 없고 그가 그녀의 요구를 만족시켜 줄 수 있는 범위로 그를 평가한다.’이를 다른 말로 바꾸면 ‘그녀는 그를 사랑하지만, 그녀의 그에 대한 투자는 완전히 자기 중심적이다.’


 

2. 인정하고 칭찬한다.

 

로미오가 줄리엣을 사랑할 때 로미오는 줄리엣에 대해 최고의 인정과 칭찬을 하게 된다. 사랑을 막 시작 할 때 이러한 표현은 점차 커지고 줄리엣은 이상화된다. “놀랍다, 특별하다, 남다르다, 세상에서 가장 아름다운 여인이다.”등의 표현을 하며,
“완벽하다”고 말하기도 한다.

그녀는 거의 숭배의 대상이 된다. 그녀는 로미오에게 빛이다. 그의 태양이 된다. 후에 관계가 진행되어 사랑에 빠져 (falling in love)있지 않고 서로 사랑(being in love)하는 관계가 되었을 때, 이러한 이상화는 어느 정도 줄어들 것이다. 그러나 연인에 대한 깊은 인정과 칭찬은 계속된다. 더 이상 위와 같은 말을 하는 것이 아니라 “그녀의 아름다움, 보살핌, 능력과, 신선함, 정직함, 우리의 아이에게 전적으로 헌신하는, 나를 위해 항상 그곳에 있는...” 와 같은 구체적인 표현을 하게 된다.

인정이라는 것은 받아들임과 존중함을 전제로 하며 그것을 뛰어넘는 것이다. 받아들이는 것이 전제되어야 한다는 것은 줄리엣이 다른 어떤 모습이 되는 것을 요구하거나 원하지 않는다는 것이다. 이것이 아니라면 로미오는 줄리엣을 어떤 마음의 척도로 평가하고 있을 것이다. 존중이 전제되어야 한다는 것은 로미오가 줄리엣을 경시하거나 무시할 만한 이유를 찾지 않고 존중을 일으킬 만한 이유를 찾는다는 것이다.


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